‘Chaarapaee par bhaee saahab baithe hai’ is vaaky mein ‘chaarapaee’ kis kaarak mein hai?

‘चारपाई पर भाई साहब बैठे है’ इस वाक्य में ‘चारपाई’ किस कारक में है?

C.The correct answer is option C.

C.शब्द के जिस रूप से क्रिया के आधार का बोध होता है उसे अधिकरण कहते हैं। इसके हिन्दी पर्याय ‘में’, ‘पर’ हैं। अतः ‘चारपाई’ अधिकरण कारक में है l संज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से वाक्य का सम्बन्ध अन्य शब्दों के साथ स्थापित हो उसे कारक कहते हैं। कारक के 8 भेद होते है l ये इस प्रकार हैं - कारक चिह्न अर्थ कर्ता ने काम करने वाला कर्म को, ए क्रिया से प्रभावित होने वाला करण से, के द्वार क्रिया का साधन सम्प्रदान को,के लिए, ए जिसके लिए क्रिया की सम्पन्न की जाए अपादान से (अलग होने का भाव) अलगाव, तुलना, आरम्भ, सिखने आदि का बोधक सम्बन्ध का, की, के, ना, नी, ने, रा, री, रे अन्य पदों से पारस्परिक सम्बन्ध अधिकरण में, पर क्रिया का आधार (स्थान, समय, अवसर) आदि का बोधक संबोधन ऐ !, हे !, अरे !, अजी !, ओ ! किसी को पुकारने या बुलाने का बोधक इसलिए सही उत्तर विकल्प C है l

Neeche die gae muhaavaron ka arth hai. Pau Barah Hona

नीचे दिए गए मुहावरों का अर्थ है l पौ बारह होना

Adholikhit mein roodh shabd kaun sa hai?

अधोलिखित में रूढ़ शब्द कौन सा है?

Neche diye gae prashn mein shuddh vartanee ka chayan keejiye?

नीचे दिए गए प्रश्नों में शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिये?

Neeche die gae muhaavaron ka arth hai. Chhachhundar ke sir me chameli ka tel

नीचे दिए गए मुहावरों का अर्थ है l छछूंदर के सिर में चमेली का तेल